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Dios

El único Dios verdadero se ha revelado como el eterno existente en sí mismo “YO SOY”, el
Creador del cielo y de la tierra y Redentor de la humanidad. Se ha revelado también
encarnando los principios de relación y asociación como el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo
(Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10,11; Mateo 28:19; Lucas 3:22).

 

La Deidad Adorable
(a) definición de términos
Las palabras trinidad y personas , según se relacionen con la Deidad, aunque no se
encuentran en la Biblia, están en armonía con ella; consecuentemente, podemos comunicar
a los demás nuestro entendimiento inmediato de la doctrina de Cristo respecto al Ser de
Dios, según se distingue de “muchos dioses y muchos señores” . Por tanto podemos hablar
debidamente del Señor nuestro Dios, que es un solo Señor, como una Trinidad o como un
Ser de tres personas, sin apartarnos por ello de las enseñanzas bíblicas (como ejemplo,
Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14; Juan 14:16,17).

 

b) Distinción y relación en la Deidad
Cristo enseñó una distinción de personas en la Deidad que expresó en términos específicos
de relación, como Padre, Hijo, y Espíritu Santo, pero que esta distinción y relación, en lo que
a su forma se refiere, es inescrutable e incomprensible, pues la Biblia no lo explica (Lucas
1:35; 1 Corintios 1:24; Mateo 11:25 - 27; 28:19; 2 Corintios 13:14; 1 Juan 1:3,4).

 

(c) Unidad del único ser del Padre, del Hijo, y d el Espíritu Santo
En consecuencia, de la misma manera, hay eso en el Padre que lo constituye Padre y no
Hijo; hay eso en el Hijo que lo constituye Hijo y no Padre; y hay eso en el Espíritu Santo que
lo constituye Espíritu Santo y no Padre ni Hijo. Por lo que el Padre es el Engendrador; el
Hijo es el Engendrado; y el Espíritu Santo es el que procede del Padre y del Hijo. Así que,
por cuanto estas tres personas de la Deidad están en un estado de unidad, existe un solo Señor Dios Todopoderoso y tiene un solo nombre (Juan 1:18; 15:26; 17:11,21; Zacarías
14:9)

 

(d) Identidad y cooperación en la Deidad
El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo no son idénticos en lo que respecta a persona ; ni se les
confunde en cuanto a relación ; ni están divididos en cuanto a la Deidad; ni opuestos en
cuanto a cooperación. El Hijo está con el Padre y el Padre está con el Hijo, en cuanto a
comunión. El Padre no procede del Hijo, sino el Hijo procede del Padre, en lo que respecta a
autoridad. El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, en cuanto a naturaleza, relación,
cooperación y autoridad. Por tanto, ninguna de las personas de la Deidad existe ni opera
separada o independientemente de las otras (Juan 5:17 - 30,32,37; 8:17,18)

Dios

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