El título Señor Jesucristo es un nombre propio. En el Nuevo Testamento nunca se le aplica al
Padre ni al Espíritu Santo. Por tanto pertenece exclusivamente al Hijo de Dios (Romanos 1:1
- 3,7; 2 Juan 3).
 

(f) El Señor Jesucristo, Dios con nosotros
El Señor Jesucristo, en lo que respecta a su naturaleza divina y eterna, es el verdadero y
unigénito Hijo del Padre, pero en lo que respecta a su naturaleza humana, es el verdadero
Hijo del Hombre. Consecuentemente, se le reconoce como Dios y hombre; quien por ser
Dios y hombre, es “Emanuel”, Dios con nosotros (Mateo 1:23; 1 Juan 4:2,10,14; Apocalipsis
1:13,1
 

(g) El título Hijo de Dios
Siendo que el nombre Emanuel comprende lo divino y lo humano, en una sola person a,
nuestro Señor Jesucristo, el título Hijo de Dios describe su debida deidad, y el título Hijo del
Hombre su debida humanidad. De manera que el título Hijo de Dios pertenece al orden de
la eternidad, y el título Hijo del Hombre al orden del tiempo (Mateo 1:21 - 23; 2 Juan 3; 1
Juan 3:8; Hebreos 7:3; 1:1 - 13)
 

(h) Transgresión de la doctrina de Cristo
Por tanto, es una transgresión de la doctrina de Cristo decir que el Señor Jesús derivó el
título de Hijo de Dios sólo del hecho de la encarnación, o por su rel ación con la economía
de la redención. De modo que negar que el Padre es un Padre verdadero y eterno y que el
Hijo es un Hijo verdadero y eterno es negar la distinción y relación en el Ser de Dios; una
negación del Padre y d el Hijo; y una substitución de l a verdad de que Jesucristo fue hecho
carne (2 Juan 9; Juan 1:1,2,14,18,29,49; 1 Juan 2:22,23; 4:1 - 5; Hebreos 12:2).
 

(i) Exaltación de Jesucristo como Señor
El Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, después de limpiarnos del pecado con su sangre,
se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, sujetándose a Él ángeles, principados, y
potestades. Después de ser hecho Señor y Cristo, envió al Espíritu Santo para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla y confiese que Jesucristo es el Señor para la gloria de
Dios el Padre hasta el fin, cuando el Hijo se sujete al Padre para que Dios sea todos en todo
(Hebreos 1:3; 1 Pedro 3:22; Hechos 2:32 - 36; Romanos 14:11; 1 Corintios 15:24 - 28)
 

(j) Igual honor para el Padre y el Hijo
Siendo que el Padre ha dado a l Hijo todo juicio, no es solo un deber de todos en el cielo y en
la tierra postrarse ante Él, sino que es un gozo inefable en el Espíritu Santo adscribir al Hijo
todos los atributos de la deidad y rendirle todo el honor y la gloria contenidos en todos los
nombres y títulos de la Deidad, excepto los que denotan relación (ver los párrafos b, c y d),
honrando así al Hijo como se honra al Padre (Juan 5:22,23; 1 Pedro 1:8; Apocalipsis 5:6 -
14; Filipenses 2:8,9; Apocalipsis 7:9,10; 4:8 - 11)
 

La Deidad del Señor Jesucristo
El Señor Jesucristo es el eterno Hijo de Dios. La Biblia declara:
a. Su nacimiento virginal (Mateo 1:23; Lucas 1:31,35).
a. Su vida sin pecado (Hebreos 7:26; 1 Pedro 2:22).
b. Sus milagros (Hechos 2:22; 10:38).
c. Su obra vicaria en la Cruz (1 Corintios 15:3; 2 Corintios 5:21).
d. Su resurrección corporal de entre los muertos (Mateo 28:6; Lucas 24:39; 1 Corintios 1
5:4).
e. Su exaltación a la diestra de Dios (Hechos 1:9,11; 2:33; Filipenses 2:9 - 11; Hebreos 1:3).